När den fjärde juli närmar sig kommer många amerikaner att tänka på om semestern är en tom affär eller inte. Efter de senaste tretton veckorna med Covid-19-nedstängningar, nedläggningar av företag och polisbrutalitet har bristen på frihet och friheter i USA aldrig varit mer uppenbar.
Med idéer som bitcoin och koncept som stärker avskiljningen kommer dagen när pengar tas bort helt från staten, precis som staten separerades från kyrkan århundraden sedan
Ungefär sex dagar före den tomma semestern, när jag läste uttalandet om självständighetsbrev som antogs i Philadelphia, Pennsylvania, den 4 juli 1776, säger jag till mig själv „Amerikaner är inte fria.“ Majoriteten i Bitcoin Code har överlämnat sina friheter och medborgerliga friheter till den kollektiva mobben. Många individualister är ganska säkra på att de flesta amerikaner inte tror på deklarationerna om oberoende och de 27 klagomålen mot tyranni skrivna för hundratals år sedan.
En anledning som validerar denna åsikt som sanningen är att den amerikanska regeringen har överträtt medborgarna. De har bokstavligen kränkt alla de 27 klagomålen. Ändå är majoriteten av de amerikanska medborgarna för bekväma och förlorade i distraheringshavet för att till och med märka.
En sak jag kommer att främja den 4 juli 2020 är verkligt oberoende och användningen av motekonomi för att skilja finansiering från staten. Skillnaden mellan pengar och stat är den idealiska lösningen för att slå roten.
Den nya ideala författaren, Onkar Ghate, beskriver det mycket bra i en essä från april 2019
Uppsatsen förklarar hur Thomas Jefferson, John Locke och James Madison alla lovade att skilja kyrkan från staten, eftersom detta var en grundläggande rättighet för suveräna individer. Emellertid kan filosofin lätt tillämpas också på finansiering, eftersom Ghate och många andra har argumenterat för ekonomisk frihet under många decennier.
„Argumenten för intellektuell frihet och ekonomisk frihet delar samma rot: kraven från det rationella sinnet för att vägleda individen,“ Ghates uppsats detaljer.
Ghates förklarar hur den välkända romanförfattaren, Ayn Rand , tog individualistidéerna från Jefferson, Madison och Locke och utvidgade dem till alla mänskliga handlingar som ”utbildning, vetenskaplig forskning, konst” och särskilt finans. Rand hävdade ”att statliga skolor, statlig finansiering av vetenskaplig forskning och statlig finansiering av konst kränker individens rätt till intellektuell frihet”, framhäver Ghates uppsats. Författaren tillägger också:
Intellektuell frihet kan inte existera utan politisk frihet; politisk frihet kan inte existera utan ekonomisk frihet; ett fritt sinne och en fri marknad är följder.
